Телесность – удивительная данность. Как айсберг, есть «надводная часть», которую мы определенным образом воспринимаем постоянно, и «подводная», скрытая от осознания большую часть времени.
Надводная – привычна, и, сталкиваясь с ней, чаще всего мы делаем автоматические действия, которые так же чаще всего исключают телесность из осознания. Как нос, например. Он всегда в поле нашего зрения, но мы его не видим. Удивительно. Или как мы ходим в туалет, едим, встаем и т.д. Если все привычно-нормально (или привычно не нормально), то столкновения с данностью практически нет.
Есть «подводная» часть. Она восхитительна, до сих пор полностью не изучена, невероятно сложна и изумительно тонко спроектирована, подогнана и защищена. Я говорю о всей той части работы нашего тела, которая не связана с осознанием. Я решила поднять руку, и в моем теле происходит огромный каскад событий. Передача импульса из зоны решения в зону движения, передача импульса к десяткам различных мышц, работа сосудов, нейронов, которые все это обслуживают, баланс тела, который тут же корректируется, обратная передача импульса а выполнении, сверка, корректировка. Сомневаюсь, что кто-то об этом кто-то думает, каждый раз поднимая руку или ногу. И это только явное движение. А работа сердца? Она постоянная и не явная, обеспечивается огромным количеством внутренних процессов, поддерживается кучей механизмов, имеет несколько степеней защиты.
Это я к чему? Я к тому, что с этой «подводной» частью работы организма мы сталкиваемся в основном тогда, когда вся эта сложнейшая система почему-то ломается и действует как-то не так. Подаёт признаки неполадок. Или мы вдруг фиксируемся на ней по какой-то причине (у друга сломана рука, прочитал про страшную болезнь и т.д.). В том числе при обращении за медицинской помощью.
При этом может возникать локальный кризис: заболела голова – принял таблетку. Регулярно болит голова – пошел к неврологу, стал принимать другую таблетку, или зарядку специальную начал делать.
Но достаточно часто столкновение с телесным нарушением достаточной силы для обращения за медицинской помощью формирует переход из локального в экзистенциальный кризис.
Часто переход инициируется системным (не одноразовым) нарушением работы организма и приводит к осознанию хотя бы кусочка "подводной" части работы организма. И при столкновении с этим кусочком становится ясно, что я тут ничего не понимаю, что все это невероятно сложно, что управлять я этим не могу, я становлюсь очень маленьким кусочком огромной сложной машины, которая всегда со мной, я от нее завишу.
В целом, телесность весьма важный инструмент восприятия реальности и контакта с другими феноменами окружающего мира. В целом мы вообще мир воспринимаем глазами, ушами, наощупь и т.д.
Достаточно интересным мне показался еще такой аспект телесности: именно телом в первую очередь мы соприкасаемся с течением времени. Ногти растут, в туалет и есть – пить хочется, старение, менопауза и т.д.
Еще свободу мы часто воспринимаем телесно, особенно ее ограничение.
Плохое знание тела способствует генерализации процессов.
Усиливает генерализацию трудность доверять врачам, сложность найти «своего» врача, которому можно довериться. И не умение, а достаточно часто и принципиальное нежелание врачей устанавливать контакт с пациентами.
В этом месте часто пациент пытается найти достоверную информацию в исследованиях, на форумах, однако информация слишком разнообразна и её очень много. Кроме того, такие данные не создают позитивного образа искомой информации, а являются или отстраненными научными данными, которые только ещё больше пугают, или личным, недостоверным опытом, который так же редко имеет позитивный характер. Поэтому зачастую, вместо ясной картины и снижения генерализации, человек получает противоположный результат.
Я на своем личном и опыте своих клиентов убеждаюсь, как много даёт спокойный и подробный ответ на имеющиеся вопросы. Иногда просто разговор даёт улучшение состояния.
Телесные переживания могут вводить в психоз пациента с предполагающими такие состояния заболеваниями.
Я замечаю несколько путей для генерализации локального кризиса телесности:
- когда проблема не решается легко, с одного визита, первого назначения;
- когда проблема связана со сложными процессами, например, нарушение работы гормонов. Эта система пугает сама по себе, своей идеей количества власти у одной маленькой молекулы;
- когда проблема угрожает жизни. Там целый каскад процессов, связанных и с другими данностями;
- когда проблема становится регулярной и приводит к изменению идентичности и требует постоянного внимания и действия (я- человек с сахарным диабетом, гипертонией);
- когда проблема телесности необратима (утрата конечности);
- когда человек в связи с собственными внутренними процессами ощущает полную беспомощность перед лицом телесности;
- когда человек несет на себе большую ответственность и ощущает любое нарушение здоровья как препятствие для реализации ответственности (мать-одиночка, бизнесмен и т.д.);
- когда есть детская травма, связанная с больницами, разлукой со значимым взрослым в условиях болезни;
- наследственные заболевания;
- смерть близких родственников от конкретных заболеваний (онкология, например).
Если суммировать, то выходит, что переход от локального кризиса к экзистенциальному, похоже, происходит, когда одна данность (телесность) приходит в соприкосновение с другими данностями (телесность – конечность через смерть, время и т.д., телесность – отдельность-но-связанность, телесность – выбор, телесность – действие/не действие), то есть расширяется спектр столкновения.
Так же генерализация может происходить, похоже, при резком возникновении объектности в отношении своей жизни. То есть утрата возможности действовать в собственных интересах, исходя из своего выбора. Не исключено, что на самом деле это единый процесс – при столкновении с набором данностей, вполне возможно, мы теряем субъектность, так как сделать с ними ничего не можем, даже если все данности относительно приняты.
Мария Ганзенко, 2023 г.
