Конфликт на тему «ты меня не уважаешь» возникает довольно часто. В семье на недостаток уважения чаще пеняют старшие. А младшие страдают не только от упреков и от невозможности уважать, но и от ощущения неуважения к ним самим.
Это довольно мучительное переживание, которое вызывает у меня много сочувствия. При этом, я практически уверена, что происходит некоторая путаница в понятиях. И мне хотелось бы прояснить, более внятно обозначить, что такое уважение. Потому что понимание, о чем идет речь, часто меняет представление о происходящем.
Понятие уважения складывается из нескольких составляющих. Это, как минимум, почтение. То есть поведение, демонстрирующее уважение. Но в норме основой такого поведения является еще и переживание чувства уважения. Без этого чувства поведение формально. Это как целовать без любви и нежности.
Когда мы исследуем само переживание уважения, часто оказывается удивительным, насколько оно интенсивное. Такое «Ух ты! Уважаю!». Предлагаю вспомнить или представить, какое поведение могло бы вызвать у вас такую реакцию.
В абсолютном большинстве случаев выясняется, что я способен искренне уважать другого человека, когда вижу в его поведении следование существенным для меня ценностям. Причем в превосходной степени и с отсылкой к этическим нормам. В сложных условиях, или каким-то прекрасным образом.
Например, если для меня чистота в доме и физическая аккуратность является нормой, то люди, у которых в доме просто чисто не будут вызывать особого уважения. Ну, это же нормально. У всех нормальных людей так должно быть. (Про варианты отношения к тем, у кого «не норма» мы поговорим отдельно).
А вот если человек соблюдает чистоту и опрятность в трудных, тяжелых условиях... Вот прикладываю к себе и думаю: а смогла бы я содержать свой дом в такой чистоте в 95 лет в деревне без помощников? Или с четырьмя малыми детьми? Или в кочевых условиях без воды и электричества? А они смогли! У них получилось!
Так, что это делается для меня ориентиром, маяком. Даже если у меня нет, например, физической возможности сейчас поступать так же. И я не знаю точно, получится ли потом. Их поведение дает мне силы надеяться, что у меня получится в сложных условиях действовать так, чтобы не изменять себе.
Такое переживание вызывает естественное желание копировать поведение уважаемого человека. При этом, если в остальном этот человек не слишком отличается от моей «хорошей нормы», я буду его идеализировать. Это когнитивное искажение, которое позволяет мне без критики следовать за этим человеком в целом. За «идеальным маяком» можно и хочется какое-то время следовать. Копируя его поведение и очень быстро таким образом обучаясь. Это же является серьезным недостатком, которых вообще куча, о них важно помнить и говорить. Так что тему идеализации мы раскроем в отдельной статье.
Но человек, который представляется прекрасным почти во всем, вызывает желание следовать за ним во всем или хотя бы во многом. И мы готовы принимать его правила, чтоб иметь возможность и дальше быть в контакте. Становиться таким же прекрасным, как он. Или, если он недосягаемо прекрасен, хотя бы соприкасаться с таким совершенством.
Принятие правил другого человека из уважения к нему естественным образом формирует почтительное поведение. Конечно же, на первом месте ты. И твои правила.
Это удачно, когда есть преемственность ценностей. Когда младшие по статусу или возрасту просто следуют за старшими и обучаются, копируя их поведение.
А вот что же делать людям, которые живут вместе, при этом имея различные ценности? Когда они не видят ценности другого близкого? Иногда просто не умеют увидеть… Именно тогда возникает вот это «ты меня не уважаешь».
От хронического ощущения неуважения действительно порой хочется помереть. Это, по умолчанию, означает «Мои ценности для моих близких не ценные». Это больно, когда близкие люди не разделяют важные для меня идеи. Боль не дает возможности внимательно посмотреть на то, каким образом я их транслирую. Чего требую от своих близких. С чем они на самом деле не соглашаются.
Для очень пожилых людей это еще и обозначение, что жизнь прожита напрасно, и уже ничего не изменить. И тогда они начинают требовать хотя бы поведения, которое будет имитировать уважение. Почтительного. Уважения к старости.
И натыкаясь на то, что в быстро меняющемся мире опыт и ценности старого человека бывают порой малопригодны для более молодого. Что сам по себе возраст, «не украшенный мудростью», перестал быть достижением в эпоху продвинутой медицины. Что просят о форме, не заботясь о содержании. И это очень грустно.
Кстати, существенно, что многие из нас воспитаны в условиях, когда требовалась исключительно симуляция, демонстрация уважения. Это различение дает возможность находить оптимальную тактику и стратегию, когда нет переживания уважения или навыка его демонстрировать.
Часто желанным является уважительное внимание. Это дефицит очень многих людей самого разного возраста. Часто именно за ним люди приходят на психотерапию. Некоторых только здесь могут выслушать достаточно полно, не перебивая без толку, не торопя, с желанием понять, что на самом деле хочется высказать.
Поэтому в качестве лайфхака могу предложить уделять несколько больше внимания тому человеку, который просит (ох, часто грубо требует) уважения.
Да, это не всегда возможно. Одной из причин является путаница между желанием уважения и требованием покорности.
В следующей статье попробуем различить почтительное поведение и покорность.
Юлия Нозик, 2022 г.
