Этический кодекс Международной Экзистенциально-Гуманистической Ассамблеи

Международная Экзистенциально-Гуманистическая Ассамблея – это сообщество специалистов, мыслящих и работающих в ЭГП.

Международная Экзистенциально-Гуманистическая Ассамблея осознает свою ответственность в обеспечении этичного поведения и отношений со стороны специалистов общества. Старается обеспечить этическое поведение и отношение, включая ясно выраженные этические принципы, ценности и стандарты. Пытается продвигать эти принципы, ценности и стандарты посредством образования , собственным примером и консультациями. Старается развивать и применять на практике методы, позволяющие фиксировать этичность поведения и отношений специалистов, рассматривая жалобы на неэтичное поведение и берет на себя дисциплинарные воздействия на тех, за кого несет ответственность.

В этом кодексе выражены этические принципы, ценности и стандарты, которыми руководствуются все члены экзистенциально-гуманистического общества, а именно ученые , практики, ученые-практики, и каждый, кто участвует в исследованиях, службах, обучении., тренировках, управлении, менеджменте, нанимаемые, супервизоры и супервизируемые, клиенты, участники интервизий, слушатели, эксперты, и любой другой профессионал.

Описание каждого принципа заканчивается списком ценностей, которые с ним связаны. Эти списки ценностей подчеркивают этические концепции, значимые для продвижения каждого этического принципа.

Цель данного этического кодекса обеспечить моральную канву и общий набор этических принципов, для того, чтобы:

• Специалисты МЭГА придерживались кодекса общества в своей текущей профессиональной деятельности.
• Оценивать и обсуждать этические вопросы и практики с коллегами на регулярной основе в специально организованной среде
• Стимулировать развитие и расширение ЭГП среди психологов, других специалистов помогающих профессий и всех заинтересованных
• Привлекать внимание МЭГА к этическим вопросам, которые требуют прояснения или формирования новых руководств и стандартов.
• Серьезно воспринимать запросы других лиц относительно возможно неэтичных действий членов МЭГА, постараться достичь соглашения по этому вопросу, и предпринять соответствующие действия.
• Формируя запросы или принимая такие запросы от других, не впадать в сутяжничество и злонамеренность, опираясь на принципы кодекса.
• Побуждать общественность прислушиваться к общечеловеческим потребностям и ценностям, развивать знания о человеческом поведении, о понимании людьми самих себя и других и использовать эти знания для благополучия людей, семей, групп и сообществ.

Данный кодекс соответствует всемирной этической декларации.

 

Принцип I - Реальность и здравый смысл

Принцип II – Уважение к достоинству личностей и народов

Принцип III – Компетентная забота о благополучии личности и народов

Принцип IV – Добропорядочность

Принцип V – Профессиональная и научная ответственность перед обществом.

 

Отношение кодекса к личному поведению

Предполагается, что кодекс руководит и регулирует только ту деятельность специалиста, в которую он вовлечен в процессе исполнения своей работы. Нет намерения руководить деятельностью специалиста за пределами этого контекста.

Личное поведение становится предметом рассмотрения профессионального сообщества только в том случае, если оно подрывает общественное доверие к профессиональному сообществу в целом. Или поднимает вопрос о способности специалиста надлежащим образом выполнять свои обязанности.

 

Отношение кодекса с государственными органами

Экзистенциально-гуманистическое общество признает возможность множественности членства.

Кодекс старается соотнести и встроить эти этические принципы, господствующие в профессиональном сообществе в более широкое сообщество, стараясь минимизировать возможность разногласий с местными законами и регулирующими органами .

 

Определение терминов

В данном кодексе:

Специалист – это человек, который имеет образование, позволяющее ему начать работу, ведет деятельность соответственно своему образованию и соответственно принятым стандартам, получает за это деньги, несет ответственность за результаты своей деятельности, непрерывно повышает свое образование и является членом профессионального сообщества".

Клиент – личность, семья или группа, включая организацию или сообщество, получающий помощь от специалиста.

Клиенты, участники исследований, студенты и другие люди, с которыми психолог вступает в контакт в процессе работы являются независимыми, если они могут независимо подписать договор или дать информированное согласие.

Частично зависимыми являются те, чье решение заключить контракт или дать информированное согласие разделено на две или более части (например, родители и школьники, рабочие и профсоюз, взрослые члены семьи)

Полностью зависимыми считаются те, у кого не было выбора или был очень ограниченный выбор относительно участия в психологической деятельности. Например – пациенты недобровольно помещены в психиатрическое отделение или очень маленькие дети, участвующие в исследовании.

Субъективное – все, что так или иначе существует в сознании человека или может быть им осознано непосредственно с помощью органов восприятия, мышления или с помощью средств науки или искусства.

Экзистенциальная данность – законы, формирующие пространство , в котором существует наша психика. Или наш субъективный мир. Другими словами, экзистенциальные данности можно назвать законами мира Субъективного Человека.

Сообщество – группа людей, объединенная общими интересами и чувством идентичности.

Оцениваемые по контракту – отдельный человек или группа, явл. объектом психологического ассесмента по просьбе заинтересованной стороны с целью помощи в принятии решения (например, суд, страховая компания или работодатель). Они могут быть независимыми, частично зависимыми и полностью зависимыми.

Индивидуум – человеческое существо, взятое в отдельности от всех других людей

Группа – пары, семьи, организации, сообщества и народы.

Организация – группа людей, организованная для какой-то цели.

Другими называются индивидуумы или группы, с которым психолог вступает в контакт в процессе своей работы, например, это могут быть клиенты, которые ищут индивидуальной помощи – семьи, организации, производства, организованные проблемы, участники исследования , супервизируемые, и тд. Междисциплинарные или внутридисциплинарные команды. Работодатели, коллеги, те, кто ищет помощи для других, те, кто платит, а также просто публика.

Народ – группа людей, которая связана общей идентичностью, культурой, общими интересами.

Личности – как индивидуумы, так и группы.

Заинтересованная сторона – человек или группа, которая приглашает психолога для оценки с целью принятия решения.

Общество – структурированная система человеческой организации и отношений, которая в норме обеспечивает защиту и процветание своих членов.

Наивысший интерес – интересы, которые поддерживают достоинство личности и группы и являются морально справедливыми.

Этические отношения – это личная установка и способ мышления и чувствования относительно этики и этических проблем. Включает такие понятия как этическая чувствительность, моральное восприятие, моральное намерение и добропорядочность. Отражается в том, что делают и говорят личности и группы.

Междисциплинарный – относится к деятельности, которую осуществляют члены более чем одного профессионального сообщества, например, психология и медицина, психология и юристы, психология и IT)

Законы – законы, соответствующие моральным правам личности и народов и применяемые в соответствии с принципами естественной справедливости. (честности, беспристрастности, обоснованности и процессуальности).

Гражданскими или юридическими правами называют права, защищенные законом и установленные административными органами, в юрисдикции которых работает психолог.

Моральными правами называют фундаментальные неотъемлемые человеческие права, которые могут быть, а могут не быть полностью обеспеченными существующими законами. Особенно важны для специалиста, например, следующие права: распределительная справедливость, справедливость и долг, относительно приемлемая приватность, самоопределение и личная свобода. Защита некоторых аспектов этих прав может потребовать деятельности, не прописанной в законах и не регулируемой положениями. Моральные права существенно шире этого определения.

Уязвимость – относится личностям и группам, чье достоинство и благополучие и интересы процветания легче задеть, благодаря следующим факторам:

• Характеристики личности или группы,
• Уровень добровольности,
• Когда интересы личности или группы конфликтуют с интересами более могущественных кого-то,
• Высокий риск причинения вреда.

 

Порядок пересмотра данного кодекса

Чтобы не оторваться от жизни, этот кодекс должен регулярно пересматриваться членами сообщества и по необходимости меняться.

 

Принцип реальности и здравого смысла – является самым основным и сквозным по отношению к остальным принципам.

С нашей точки зрения, реальность – это то, что мы чувствуем, ощущаем, мыслим в данный момент, а также то, что мы помним из прошлого и представляем о будущем, включая рассказы других людей и научные знания, а также предыдущий опыт человечества. Реальность изменчива, поэтому мы все время ее тестируем, пробуем, подвергаем анализу наших чувств и разума. Результатом этого взаимодействия становится система конструктов Я-и-Мир, на которую человек опирается в своих прогнозах и оценках. На протяжении всей жизни, человек, взаимодействуя с реальностью, изменяет систему конструктов Я-и-Мир, меняя себя, свои представления о реальности и реальность в целом.

Понять человека, не понимая этого взаимодействия, невозможно. Именно это взаимодействие является основной мишенью, задачей и смыслом совместной работы профессионала и клиента.

Реальность и наше восприятие реальности формируется в пространстве экзистенциальных данностей. Жизнь человека - это процесс непрерывного столкновения с этими данностями в виде локальных и экзистенциальных кризисов.

Здравый смысл – это способность воспринимать и осмыслять реальность вокруг и внутри себя с минимальными искажениями, чувствовать себя и других и вести себя так, чтобы добиваться желаемого, приносить пользу себе, окружающим людям и миру вокруг, и при этом стараться не вредить.

Поэтому специалисты экзистенциально-гуманистического общества принимают принцип реальности и здравого смысла в качестве фундаментального. Принимая его, они принимают следующие , связанные с ним ценности:

• Здравый смысл - прежде всего,
• Понимание предшествует изменениям,
• Открытость новому,
• У людей могут быть разные реальности, и они равноправны,
• Принципиальная незавершенность любой концепции,
• Принятие человеком экзистенциальных данностей через столкновение с ними.

 

Этические стандарты

 

1.1 Здравый смысл прежде всего

1.1.1 Соображения здравого смысла всегда важнее любой схемы.

1.1.2 В работе необходимо уделять равное внимание мыслям, чувствам и поведению.

1.1.3 Необходимо относиться к любому феномену психики и поведения как к имеющему смысл или ценности для жизни человека

Важно соотносить результат и затраты на его достижение. Затратами считаются любые ресурсы, принадлежащие участникам рабочего процесса.

Нужно стремиться к тому, чтобы в результате работы эффективность и качество жизни клиента повышались

Необходимо стремиться к тому, чтобы в результате работы с клиентом он больше руководствовался собственным здравым смыслом. Важно понимать, что изменение поведения возможно только в том случае, если адаптация к данной реальности будет происходить более «дешевым» и безопасным способом, чем применяемый ранее. То есть более эффективно.

 

1.2 Понимание прежде изменения

1.2.1 Понимание - с точки зрения помогающего экзистенциально-гуманистического взаимодействия означает взаимный процесс общения, при котором участники приходят к общему представлению относительно понимаемого феномена. Понимание включает – понимание страдания, понимание потенциала, понимание ресурсов и актуальной способности к ответственным решениям и действиям.

Понимание клиента требует знакомства с контекстом его жизни, способности представить себе смысл его поведения и функцию его симптома.

Специалист не должен инициировать и стимулировать клиента к изменениям, ответственным решениям и действиям, если они не пришли к пониманию.

 

 1.3 Открытость новому

1.3.1 Специалист должен быть готов в любой момент отказаться от своей предыдущей точки зрения, если она не соответствует здравому смыслу или противоречит новому пониманию.

 

1.4 Признание других реальностей

1.4.1 Специалист должен осознавать, что опыт, мысли, идеи, переживания клиента для клиента абсолютно реальны, они составляют основу его бытия. Попытка изменить их без понимания равнозначна попытке подорвать основы бытия другого человека.

 

1.5 Принципиальная незавершенность любой концепции

1.5.1 Специалист должен понимать, что любую концепцию всегда можно доработать, расширить и углубить в соответствие с нынешней реальностью и должен быть всегда готов изменить свою концепцию.

1.5.2 Специалист должен признавать, что любая концепция имеет свои исключения.

1.5.3 Не существует такой вещи как «проработанная проблема». Наличие проблем – признак наличия жизни.

 

1.6 Постоянный процесс знакомства с данностями и их принятия

1.6.1 К экзистенциальным данностям относятся: конечность, телесность (укорененность), отдельность-но-связанность, способность к выбору, способность к авторскому действию и другие. Развиваясь, меняя свои представления о себе и окружающем мире, человечество сталкивается с новыми данностями. Это нормальный процесс познания внутренней и внешней реальности. Особенно актуально это понимание сейчас, когда люди активно меняют не только окружаюший мир, но и человеческую природу.

1.6.2 Специалист признает, что данности составляют фундаментальные ограничения в человеческой жизни. И это нельзя игнорировать при рассмотрении запросов, составлении контракта, выборе стратегии и тактики работы.

1.6.3 Специалист признает локальные и экзистенциальные кризисы нормальным явлением в человеческой жизни, не стремится их избегать.

1.6.4 Понимание данностей в обществе и формы столкновения с ними постоянно меняются. Специалист должен сформировать свое отношение к этим изменениям (например, отношение к эвтаназии, к человеческой природе)

Принцип уважения к достоинству личностей и народов - это фундаментальный и универсальный этический принцип независимо от географических, культурных или профессиональных границ. Он обеспечивает философское обоснование для множества других этических принципов, разделяемых профессионалами. Уважение к достоинству личностей и народов - признает присущую каждому человеческому существу ценность, независимо от предполагаемых или реальных различий в социальном статусе, этническом происхождении, этнической принадлежности, половой принадлежности, возможностях или любых других характеристиках. Эта присущая ценность означает, что все человеческие существа достойны равного уважения.

Все человеческие существа, будучи отдельными индивидуумами, одновременно являются взаимно зависимыми социальными существами, которые рождены, живут и являются частью истории и жизни своих народов. Различные культуры , этносы, религии, истории, социальные структуры и другие характеристики народов являются общими для идентичности своих членов и придают смысл их жизни. Неразрывная связь поколений людей и культуры во времени соединяет современных людей с предыдущими поколениями и с необходимостью взращивать будущие поколения. Таким образом уважение к достоинству личности включает моральные обязательства уважать достоинство народов.

Уважение к достоинству людей и народов по разному выражается в разных культурах и сообществах. Важно признавать и уважать эти различия. Важно, чтобы все сообщества и культуры придерживались, признавали и уважали эти различия. С другой стороны также важно, чтобы все сообщества и культуры придерживались моральных ценностей, уважения и защиты своих членов - и как отдельных людей, и как членов коллектива.

Поэтому специалисты экзистенциально-гуманистического общества принимают принцип уважения к достоинству личности и народов в качестве фундаментального. Принимая его, они принимают следующие, связанные с ним ценности:

• Уважение к уникальной ценности и присущему каждому человеческому существу достоинству,
• Уважение к различиям между людьми и народами,
• Свободное и информированное согласие в соответствии с культурой и подходящее личности, семье, группе и сообществу,
• Защита уязвимых людей,
• Уважение частной жизни людей, семей , групп и сообществ,
• Защита конфиденциальности личной информации в соответствии с культурными нормами и в форме, подходящей для людей, семей, групп и сообществ,
• Честность и справедливость в обращении с людьми и народами.

 

2.1 Уважение к уникальной ценности и присущему каждому человеческому существу достоинству

2.1.1 Демонстрировать соответствующее уважение к знаниям, инсайтам, переживаниям, опыту, мировоззрению и ценностям других. Даже если они чем-то отличаются от знаний специалиста, за исключением того, что серьезно противоречит этическим принципам кодекса.

Публично не участвовать в обсуждениях (например, публичные высказывания, презентации, исследовательский отчет перед первичными клиентами или другими), включая унизительные комментарии, относительно других, например о культуре, национальности, этносе, цвете, расе, религии, сексе, гендере , и т.д.

Воздерживаться от всех форм притеснения.

 

2.2 Уважение к различиям между людьми и народами

2.2.1 Уважать обычаи и верования разных культур, за исключением только тех случаев, когда обычаи или верования серьезно противоречат принципу уважения достоинства личности или народа, или причиняют серьезный вред благополучию.

Избегать участия в практиках, нарушающих права людей и наций, включая права человека, гражданские и юридические права.

Отказываться консультировать, тренировать или поддерживать информационно тех, кто по мнению специалиста сможет использовать знания и мнения для подавления моральных прав.

Свободное и информированное согласие в соответствии с культурой и подходящее личности, семье, группе и сообществу.

Стараться добиться максимально полного и активного участия от индивидуума или группы в принятии решения относительно них самих, уважая и обобщая их мнение и желание, включая уважение к письменных или неписьменным предложенным директивам. При работе в контексте организации или сообщества информированное согласие может потребовать участия индивидуумов или подгрупп, которые не представлены в официальном руководстве.

Осознавать, что достижение информированного согласия – это процесс, требующий времени и установления отношений доверия и достижения согласия, выработанного совместно. Соответственно на это может потребоваться более, чем один раз, например, если получена новая значимая информация.

Уважать выраженные желания людей вовлечь других – например, членов семьи, сообщества, руководителя, в решении об информированном согласии.

Получение информированного согласия от полностью независимых и частичнозависимых людей и групп для работы со специалистом, необходимо за исключением обстоятельств неотложной потребности (несчастье или другой кризис). В срочных обстоятельствах специалисты должны делать то, что надо - с одобрения, но получить информированное согласие при первой возможности

Необходимо получать информированное согласие во всех исследованиях, предполагающих навязчивое наблюдение, измерение, вторжение в приватность, риск причинения вреда, или иные попытки изменить поведение участников исследования.

Если закон требует или предписывает специалисту получить подписанное информированное согласие, то специалист той организации, которая его нанимает, предлагает форму информированного согласия, в которой прописываются параметры информированного согласия или же такие параметры объясняются до полной уверенности в правильном понимании.

Специалист должен принять и задокументировать неписьменное согласие, например - устное, соглашение на словах, рукопожатие или другие культурно принятые обмены в ситуациях, когда подписание документа не приемлемо культурально, или есть какие-то другие веские причины для неписьменного соглашения.

При достижении информированного согласия специалист предоставляет максимально возможно разумную информацию индивидуумам и группам. Все, что они хотят знать перед принятием решения о согласии. В соответствии с ситуацией и контекстом это следующее: цель и природа деятельности, взаимная ответственность, привлеченные лица, ограничения приватности и конфиденциальности, риск и защита, вероятный риск и выгода, включая конкретные риски или конкретные выгоды от специфических методов, форм коммуникации и так далее. Рекомендуемые альтернативы, вероятные последствия от бездействия, возможность отказаться или выйти из договора без последствий, приблизительный период времени соглашения, способ аннулировать согласие.

Соглашение должно быть написано на языке, который понимают заинтересованные лица и должно быть сделано все, чтобы убедиться, что они поняли.

При добавлении новой информации необходимо ее включать в первоначальное или текущее соглашение.

Необходимо прояснять природу множественных отношений для всех заинтересованных сторон, включая побочные контракты, до заключения соглашения. Особенно если действия проводятся по просьбе или для блага 3-й стороны. Это предполагает прояснения следующего (но не только этого):

1. Цель исследования или услуги,
2.  Роль и ответственность специалиста,
3. Предполагаемая использование собранной информации,
4. Доступ к записям или хранению информации,
5. Ограничения к конфиденциальности и приватности. И другие конкретные законные требования. Третьей стороной могут выступать – школы, работодатели, сообщество, организованные лидеры, спонсоры, суды, правительство, полиция и исследовательские организации.

Необходимо убедиться, что сделано все, чтобы согласие было дано без давления, подкупа и принуждения.

Необходимо предпринять все разумные шаги, чтобы подтвердить или заново установить свободу согласия, если согласие на услугу было дано в условиях принуждения или неотложной потребности.

 

Защита уязвимых людей

Специалист должен вырабатывать процесс получения согласия совместно с теми, кто законодательно обязан или назначен давать информированное согласие от лица людей, не имеющих на это права.

Не использовать уязвимые группы или их отдельных членов, включая людей со сниженной способность давать согласие, в исследовательских проектах, если есть риск, что кто-то не будет учитывать их уязвимость.

Специалист обязан использовать методы, увеличивающие понимание и способность к согласию уязвимых групп или членов

Необходима особая осторожность установления свободы согласия участников исследования, пребывающих в зависимых отношениях со специалистом, например, студенты, ученики, подчиненные, в основном это случаи (но не только), когда человек выполняет таким образом свои образовательные или рабочие цели или предложения студентам участвовать в исследовании, или возможность получить определенный опыт, который человек сам выбрал без принуждения.

 

Уважение частной жизни людей, семей , групп и сообществ

Необходимо уважать моральные права участников исследования, подчиненных, супервизируемых, студентов и т. д. на разумную личную закрытость (приватность) и заботиться о том, чтобы не нарушать ее в процессе исследования, обучения, супервизии или оказания услуги в отношении пространства личности, развития или культуры человека или группы. Если на это только не дано прямое и ясное разрешение. А также обеспечить внимательное отношение к записям и хранение информации - письменной или неписьменной, например, электронные документы, файлы, факсы, электронные письма, аудиозаписи таким образом, чтобы соблюдать приватность и конфиденциальность и безопасность. Включая защиту от незаконного проникновения, от взлома. Обучение сотрудников и других агентов владению адекватным формам, распоряжение на случай свой болезни, смерти или увольнения.

Защита конфиденциальности личной информации в соответствии с культурными нормами и в форме, подходящей для людей, семей, групп и сообществ.

Специалист должен быть осторожен и не полагаться на случайную информацию о коллегах , членах команды, сотрудниках, оцениваемых, супервизируемых и т. д и всех, с кем он контактирует профессионально. У специалиста есть основания верить только тому, что он получил конфиденциально от людей, групп и т. д, за исключением только информацией, подтвержденной законом.

Необходимо прояснять, какие меры будут приняты для защиты приватности и конфиденциальности, и какую ответственность несут члены группы за защиту приватности и конфиденциальности по отношению друг к другу, когда они получают услугу или участвуют в исследовании.

Специалист может делиться конфиденциальной информацией с другими только со строго определенной целью и только с информированного согласия тех, кто в этом заинтересован или так, чтобы люди или группы невозможно было идентифицировать. Исключение составляют юридические случаи или обстоятельства серьезной и непосредственной угрозы жизни

 

Честность и справедливость в обращении с людьми и народами

В соответствии с кодексом, специалист обязан уважать достоинство людей и народов и ожидать ответного уважения собственного достоинства.

Специалист обязан принять всеобъемлющую ответственность в научной и профессиональной деятельности своих ассистентов, студентов, подчиненных, учеников, студентов, супервизируемых. Предполагая, что они тоже примут на себя такие же обязательства.

 

Компетентная забота ради благополучия людей и народов предполагает работу ради их блага и, прежде всего, не нанесение вреда. Это предполагает увеличение выгод, минимизацию потенциального вреда и компенсацию или исправление вреда.

Компетентная забота требует применения знаний и умений, подходящих природе ситуации, социальному и культурному контексту. Она также требует способности устанавливать межличностные отношения, увеличивающие потенциальное благо и сокращающие потенциальный вред. Еще одно требование состоит в адекватном осознании того, как собственные ценности, переживания, культура и социальный контекст психолога могут повлиять на его действия и интерпретации.

Поэтому специалисты экзистенциально-гуманистического общества принимают принцип компетентной заботы о благополучии людей и народов в качестве фундаментального. И вместе с ним они принимают следующие связанные ценности:

• Активную заботу о благополучии людей, семей, групп и сообществ,
• Стараются развивать и поддерживать уровень компетентности,
• Стремятся осознавать, как их собственные ценности, отношения, переживания и социальный контекст влияют на их действия, интерпретации, выбор и рекомендации.
• Основной фокус работы специалиста - субъективное клиента, так как именно в субъективном формируется его способ Бытия. Основная задача специалиста - помощь клиенту в знакомстве с собственным субъективным и раскрытии его потенциала, а основное орудие работы - субъективное специалиста и его собственный способ Бытия в Мире.

 

Активная забота о благополучии людей, семей, групп и сообществ и минимизация потенциального вреда

 

Стараются исправить или компенсировать вредные эффекты, которые могут возникнуть в результате их деятельности

3.1.2 Необходимо точно осознавать власть терапевтических отношений, соответственно - не вовлекать клиентов в сексуальную связь ни в процессе терапии, ни после терапии в период, пока власть терапии предположительно сохраняется и может влиять на принятие клиентом решения.

3.1.3 Необходимо увериться, что если возникает подозрение о возможном серьезном вреде, то это доводится до сведения участников, как можно скорее.

3.1.4 Необходимо точно осознавать , что в записи и передаче информации требуется абсолютная осмотрительность, чтобы избежать ее неправильного понимания и неправильного использования. То есть не записывать и не передавать информацию, которая может привести к неправильному использованию или пониманию . Избегать гипотез, четко выражать свое мнение и говорить на том языке, который может быть понят, воспринимающим информацию.

3.1.5 Необходимо обеспечить клиента, если он хочет и если это нужно разумной помощью, чтобы отыскать способ получения помощи, в случае, если третья оплачивающая сторона перестала платить, а клиент не может платить сам.

3.1.6 Необходимо сопровождать поддерживать и контактировать с клиентом, которого мы отправляем к коллегам или другим профессионалам.

3.1.7 Необходимо иметь в виду и в разумных пределах заранее убедиться, что прекращение контакта с клиентом не принесет ему очевидного материального вреда.

3.1.8 Необходимо разработать процедуры срочного реагирования, включая процедуры в ситуациях болезни, отсутствия, смерти или отказа техники

3.1.9 Необходимо сделать все, разумно возможное, чтобы остановить или исправить последствия деятельности людей, если они могут нанести неизбежный серьезный физический вред себе или другим. То есть это включает, но не ограничивается - возможность раскрытия конфиденциальной информации, соответствующим властям (например, полиции), предполагаемым жертвам, членам семьи, или другим вовлеченным людям.

3.1.10 Необходимо прекратить или исправить последствия безусловно вредных действий, производимых другим специалистом, если есть объективная информация об этих действиях или о вреде. Это может включать сообщения соответствующих властей, комитета, и так далее, относительно людей или органа, наиболее подходящего для прекращения или исправления вреда, соответствующее право на приватность и конфиденциальность и ограничением этих прав для людей либо групп.

 

Стараются развивать и поддерживать уровень компетентности

3.2.1 Специалист обязан быть в курсе широкого круга соответствующих знаний, исследований, техник, технологий, их применения к людям и группам. Он должен читать соответствующую литературу, участвовать в супервизиях, находиться в постоянном обучении, чтобы его практика, преподавание, супервизии и исследования служили благу и не наносили вреда.

3.2.2 Если становится ясно, что проблема клиента лежит вне зоны компетентности специалиста, он должен немедленно обратиться за супервизией, консультацией и/или передать его коллеге или другому специалисту, более компетентному в этом вопросе.

3.2.3 Специалист обязан обладать знаниями или умениями из других дисциплин, например: юридическими, социальной работы, медицинскими и управленческими, и пользоваться соответствующими консультациями для пользы клиента.

3.2.4 Необходимо способствовать профессиональному и научному развитию подчиненных, супервизируемых, участников тренингов, студентов, убеждаясь, что они понимают ценности и этические предписания научного сообщества. Что это так же необходимо, как компетенция в их деятельности. А также организуя им адекватные рабочие условия, регулярную аттестацию, и конструктивную супервизию , консультирование и практику.

3.2.5 Необходимо побуждать студентов и тренируемых участвовать в соответствующей профессиональной и научной деятельности, включая публикации лучших статей.

 

Стремятся осознавать, как их собственные ценности, отношения, переживания и социальный контекст влияют на их действия, интерпретации, выбор и рекомендации

3.3.1 Специалист должен быть в состоянии оценить, как его переживания, установки, культура, верования, ценности, индивидуальные отличия, обучение, внешнее давление, личные потребности, исторический, экономический, политический контекст могут воздействовать на его взаимодействие с другими, на его восприятие других. И должен интегрировать это сознание в действия на благо других.

3.3.2 Специалист должен обращаться за соответствующей помощью и/или быть включенным в непрерывную научную образовательную супервизорскую и практическую деятельность в соответствующее время, в том случае, если его физические или психологические возможности не дают ему работать на благо других.

3.3.3 Специалист должен постоянно заниматься заботой о себе и помогать себе избегать состояний, например выгорания или зависимости, которые могут привести его к неверным суждениям и помешать ему работать

Основной фокус работы специалиста - субъективное клиента, так как именно в субъективном формируется его способ Бытия.

Основная задача специалиста - помощь клиенту в знакомстве с собственным субъективным и раскрытии его потенциала, а основное орудие работы - субъективное специалиста и его собственный способ Бытия в Мире.

3.4.1 Специалист должен заботить о своем субъективном, стремиться быть в контакте с близкими по духу людьми.

3.4.2 Специалист обязан проходить личную терапию.

3.4.3 Специалист должен стремиться быть счастливым, таким образом совершенствуя свой собственный способ Бытия в Мире.

 

Добропорядочность жизненно важна для продвижения научных знаний и для укрепления общественного доверия к экзистенциально-гуманистическому подходу. Добропорядочность основана на честной, правдивой, открытой и точной коммуникации. Она предполагает осознание, отслеживание и управление потенциальной предвзятостью, сложными отношениями и конфликтами интересов, которые могут быть вредоносны и привести к эксплуатации личностей или народов.

Полная честность и открытость в информации должна быть сбалансирована другими этическими обязательствами, включая необходимость защитить безопасность, конфиденциальность людей и народов и необходимость уважать культурные нормы.

Относительно приемлемых профессиональных границ в сложных отношениях и конфликтах интересов существуют культурные различия. Однако, несмотря на эти различия, их необходимо отслеживать и управлять ими, чтобы быть уверенным, что личные интересы не мешают действиям ради наивысших интересов личности и народов.

Поэтому специалисты экзистенциально-гуманистического общества принимают как фундаментальный принцип добропорядочности.

Вместе с ним они принимают следующие, связанные с ним ценности:

• Честные, правдивые, открытые и точные коммуникации,
• Избегание неполного раскрытия информации, за исключением тех случаев, когда полное раскрытие культурно неприемлемо, нарушает конфиденциальность или может нанести серьезный вред индивидуумам, семьям, группам или сообществам,
• Осознание собственной субъективности и поддержание ее в рабочем состоянии,
• Не эксплуатировать людей или народы ради личной, профессиональной или финансовой выгоды,
• Избегать конфликтов интересов и прямо заявлять о них, когда они неизбежны или избегать их было бы неправильным.

 

Честные, правдивые, открытые и точные коммуникации

4.1.1 Не участвовать, не поддерживать, не сотрудничать с нечестными, с мошенниками, ворами и лгунами.

4.1.2 Правдиво представлять свою квалификацию и квалификацию коллег. (Например: полномочия, образования, практику, опыт, компетентность, членство) в устных, письменных, печатных коммуникациях, стараясь не использовать описания или коммуникацию, которые можно неправильно понять (например: выдавая членство в добровольных ассоциациях специалистов, в качестве доказательства компетентности)

4.1.3 Тщательно ограждать собственную квалификацию и квалификацию коллег от неправильного понимания и немедленно исправлять такие недопонимания.

4.1.4 Специалист обязан ясно и прямо выдавать всю информацию, необходимую для установления информированного согласия или любого другого важного письменного или неписьменного соглашения (например оплаты, включая любые ограничения, установленные третьей стороной; соответствующего конфликта интересов; соответствующей бизнес-политики и практики; контактную информацию привлеченных органов; взаимную озабоченность; взаимную ответственность; этическую ответственность специалиста; вероятные переживания; возможные конфликты; возможные результаты; и ожидания в отношении получения, использования и распространения любой полученной информации)

4.1.5 Правдиво говорить о себе и коллегах в области деятельности, функций, вклада, возможных или реальных результатов деятельности, включая результаты исследования во всех устных письменных или печатных коммуникациях. Это включает, но не ограничивает рекламу, сервиса или продукта; публичную информацию и предварительные материалы; личное резюме или автобиография; описание курсов и семинаров; требования научных званий и отчеты об исследованиях

4.1.6 Признавать ограничения и не отбрасывать данные, противоречащие собственным методам, находкам, интервенциям, взглядам – своим и своих коллег. Признавать альтернативные гипотезы и объяснения.

4.1.7 Высказываясь публично или вовлекаясь в общественную деятельность, психолог должен быть прозрачен в своих действиях как частное лицо, член конкретной организации или группы или как представитель дисциплины психологии.

 

Избегание неполного раскрытия информации, за исключением тех случаев, когда полное раскрытие культурно неприемлемо, нарушает конфиденциальность или может нанести серьезный вред индивидуумам, семьям, группам или сообществам

4.2.1 Специалист минимизирует неполное раскрытие или обман, если таковые используются в исследованиях.

4.2.2 Специалист обязан полностью объяснить причины своих действий людям, группам (например – парам, семьям, организациям, общинам, народам,) которые испытывали эффект этих действий. Если это приемлемо, и если его спрашивают.

4.2.3 Специалист должен представлять свои исследования в точной форме, с учетом ограничений, приватности или конфиденциальности людям или группам, компетентным в области исследований или в теме, с целью получить их комментарий и оценки и делать это до публикации и до подготовки финального отчета.

4.2.4 Специалист должен способствовать и не мешать свободному и открытому обмену знаниями и теории между собой, студентами.

 

Осознание собственной субъективности и поддержание ее в рабочем состоянии

4.3.1. Специалист должен оценивать как его собственные переживания, отношения, культуру, верования, ценности, индивидуальные различия, внешне давление, личные потребности, исторический, экономический, политический контекст может влиять на его деятельность и образ мыслей, обязан превращать это осознание в попытку быть настолько осознанным и непредвзятым, насколько возможно - в его исследованиях, работе, преподавании, супервизии, руководстве, оценкам, суждении, обучении и интервизии, редакторстве.

4.3.2 Специалист обязан представлять инструкции точно, избегая неподобающей предвзятости в отборе и представлении информации и публично признавать любую личную ценность и предвзятость, которая влияет на отбор и презентацию информации.

4.3.3 Специалист обязан быстро прояснить любое непонимание со стороны спонсора, первичного клиента, органа (например, прессы) или любых людей или групп в отношении результатов своих исследований.

4.3.4 Пока специалист работает в сфере помогающей профессии, он обязан индивидуально обращаться к личной терапии и супервизии.

 

Не эксплуатировать людей или народы ради личной, профессиональной или финансовой выгоды

4.4.1 Избегать конфликтов интересов и прямо заявлять о них, когда они неизбежны или избегать их было бы неправильным

4.4.2 Специалист обязан избегать двойных или множественных отношений, например с первичным клиентами и т. д., которые не требуются с точки зрения природы деятельности, культуры, географии или не имеют разумной доступной альтернативы.

4.4.3 Специалист должен управлять ситуациями двойных или множественных отношений или вообще ситуациями конфликта интересов таким образом, чтобы предвзятость, субъективность и риск эксплуатации и причинения вреда были минимальны. Это подразумевает включение задействоваванных сторон, процесс прояснения границ и ожиданий. Ограничение длительности отношений, передача процесса под супервизию или консультирование на протяжении всего существования двойственных или множественных отношений, а также вовлечение третьей стороны и достижение согласия

4.4.4 В сложных ситуациях специалист должен обращаться за консультацией коллег и/или соответствующих других инстанций, включая методические объединения и уважать их советы в принятии ответственных решений.

 

Избегать конфликтов интересов и прямо заявлять о них, когда они неизбежны или избегать их было бы неправильным

4.5.1 Например, когда невозможно найти разных специалистов для членов одной семьи, когда один специалист по природе своего положения играет несколько ролей( преподаватель, руководитель, супервизор, друг и т.п.), когда специалисту приходится защищать интересы нескольких людей и т.д.

 

Специалисты экзистенциально-гуманистического общества как сообщество существуют в контексте человеческого общества. Экзистенциально-гуманистический подход в профессиональной деятельности включает в себя развитие знаний о человеческом поведении, о понимании людьми самих себя и других и использование этих знаний для улучшения людей, семей, групп и сообществ.

Также это предполагает ведение деятельности внутри общества в соответствии с высокими этическими стандартами и способствование развитию социальных структур и политики, направленных на благо всех людей и народов.

В разных культурах эта ответственность может быть интерпретирована специалистами по-разному. Однако, эти интерпретации должны быть культурно приемлемыми и соответствовать этическим принципам и ценностям этой декларации.

Поэтому специалисты экзистенциально-гуманистического общества принимают принцип профессиональной и научной ответственности перед обществом в качестве фундаментального. И вместе с ним они принимают связанные с ним ценности:

• Ответственность профессионального сообщества и обязательства профессионального сообщества развивать научные и профессиональные знания так, чтобы способствовать благополучию общества и всех его членов.
• Обязательство профессионального сообщества работать в сотрудничестве с другими профессиональными сообществами и отдельными специалистами других специальностей для формирования комплексного взгляда на человека.
• Обязательство сообщества использовать психологические знания в благих целях и защищать эти знания от неправильного, некомпетентного или бессмысленного использования
• Обязательство профессионального сообщества вести свою деятельность так, чтобы она была этична и способствовала благополучию общества и всех его членов.
• Обязательство профессионального сообщества продвигать высокие этические идеалы в научной, профессиональной и образовательной деятельности своих членов.
• Обязательства профессионального сообщества соответствующим образом готовить своих членов в отношении их этической ответственности и необходимой компетентности
• Ответственность профессионального сообщества развивать свою этическую осознанность и чувствительность и, насколько возможно, корректировать возможные отклонения от этики.
• Методический плюрализм. Использование в своей работе любых новых находок из любой области человеческого знания. Возможность использовать любые адекватныеметоды, с учетом принципов 1,2,3,4.

 

Процесс принятия этического решения

Процесс разворачивается очень быстро для того, чтобы как можно легче разрешить этический вопрос. Особенно это касается вопросов, для которых существуют ясные руководства и стандарты. А также для тех, которые не связаны с конфликтами между принципами. С другой стороны, некоторые этические вопросы, особенно предполагающие конфликты принципов, разрешить сложно, эмоционально нагрузочно, и они могут потребовать совершенно других лимитов времени.

 

Обычно производятся следующие шаги:

1. Определение людей или групп, потенциально задетых решением,
2. Определение этически оправданных вопросов и практик, включая интересы, права и другие соответствующие характеристики людей или групп, вовлеченных в систему или обстоятельства этического конфликта
3. Определяется как личностные особенности, стресс, личная заинтересованность, могут воздействовать на развитие или на выбор соответствующих действий.
4. Определение альтернативных действий.
5. Анализ вероятного, непосредственного, последующего и отдаленного риска и выгоды каждого способа действий людей или групп, вовлеченных в конфликт или возможно задетых им, например: клиент, семья клиента или его подчиненные, организация, руководимая клиентом, студенты, участники исследования, коллеги, профессиональное сообщество, общество,(самость)
6. Выбор способа действий после осознанного применения ценностей и стандартов .
7. Действие с обязательством взять на себя ответственность за последствие деятельности.
8. Оценка результатов действия
9. Определение ответственности за последствия действий, включая исправления негативных последствий, если они есть, или повторный запуск принятия решений, если вопрос не был разрешен.
10. Соответствующие действия, выполнимые для предотвращения возникновения в будущем подобных проблем. Например: обсуждение и разрешение проблем с коллегами, изменения в процедурах и практике.

Специалисты, участвующие в длительных разбирательствах должны консультироваться с теми, кого касается этическая проблема, с коллегами, и или советчиками, с экспертами, с консультативными органами. Если эти люди могут обладать дополнительными знаниями или иметь объективное мнение по процессу принятие решения. Хотя решение по поводу действий принимается конкретными специалистами, поиск подобной помощи и учета ее возможности отражает этичный подход к разрешению этических проблем.