Целью нашего доклада на Шестой конференции МЭГА было: проанализировать трансформацию понятия «женственность» в современном мире, выделить ключевые вызовы и конфликты, возникающие у современных женщин и мужчин, и предложить возможные ориентиры для психотерапевтической работы.
Современная женственность — это поле напряженности между биологией, социальными ожиданиями и личным самоопределением. На данный момент можно выделить три современных взгляда на мужское/женское:
биоцентризм - пол - это данность: мы рождены с определенным набором хромосом и это определяет нашу личность;
социоцентризм - наша личность определяется нормами и требованиями, которые диктует нам общество, исходя из принятых в нем норм мужского/женского (гендерная теория);
самоидентификация - только сам человек, исходя из своего самоощущения может сказать, является он(а) мужчиной или женщиной.
На этом фоне и возникают текущие социальные противоречия.
Вызов №1: Смешение ролей. Женщины успешно осваивают «мужские» роли (добытчица, лидер). Но возникает дисбаланс: мужчинам иерархически и социально сложнее осваивать «женские» (забота, эмоциональность, ведение дома). Это приводит к истощению женщин и потере идентичности у мужчин.
Вызов №2: Кризис отношений.
Поляризация и претензии: рост взаимных ожиданий и обвинений, постоянное выяснение кто чего должен в новых условиях.
Трансформация романтики и привлекательности: что считается привлекательным сегодня? Эмпатичные и мягкие мужчины и сильные, амбициозные женщины. Легализация новых форм отношений как ответ на смену ролей. Как это влияет на поиск партнера?
Вызов №3: Репродуктивная свобода и идентичность.
«Каким будет мир, если женщинам не надо будет рожать?» Уже сейчас надежная контрацепция отделяет секс от репродукции. Материнство перестает быть обязательным атрибутом женственности. Это приводит к экзистенциальному вопросу: «А кто я тогда, если не мать?» — мощный запрос для терапии.
Вызов №4: Гендерная спутанность и границы идентичности.
Конфликт между концепцией самоидентификации («я чувствую себя женщиной, значит, я есмь») и идеей уникального женского опыта социализации («быть женщиной — это опыт взросления в женском теле в патриархальном мире»).
Современная женщина — это не костюм и не набор хромосом, а автор собственной жизни, который стоит перед сложным выбором и несет за него ответственность. Ее определение постоянно пересматривается и создается заново.
Как терапевту работать с этим конфликтом ценностей у клиентов?
Ориентиры для терапевта в рамках ЭГП-подхода строятся на позиции исследования и понимания основных экзистенциальных данностей.
Отказ от поиска «нормы»: норма — это не соответствие внешнему шаблону (ни традиционному, ни новому), а аутентичность, конгруэнтность и осознанный выбор клиента.
Фокус на экзистенциальных данностях:
Свобода и ответственность: помощь клиенту в осознании, какие роли и черты он выбирает сам, а какие навязаны. Взять ответственность за свой выбор гендерного выражения.
Изоляция и связь: работа со страхом одиночества при отказе от традиционных ролей и поиск новых, аутентичных способов выстраивать отношения.
Смысл: Помощь в нахождении собственного смысла женственности/мужественности вне дихотомии «биология vs. конструкт».
Основные направления и техники в работе, которые мы рекомендуем применять:
Использование феноменологического подхода (понять уникальный опыт клиента), диалога (исследование конфликтующих частей личности) и работы с телом (как проживается гендерная идентичность физически). Наша задача — не давать ответы, а создавать безопасное пространство для исследования, помогая клиенту (независимо от его пола и гендера) найти свой уникальный, аутентичный и жизнеутверждающий путь в этом запутанном, но открывающем новые возможности мире.
Т. Михайлова, Ю.Федорина, 2025 г.
